La Mairie d'IRACOUBO dépossédée de/sur sa terre, est la plus combative de Guyane à bien des égards malgré le peu de moyens dont elle dispose. La mentalité de vaincus généralisée dans le pays, JAMAIS ne l'atteindra ! VAYAN TO ! YAKOUBO !
Bonjour de Kanaky ! - 08 Fev 2017 - Le Drapeau du Front de Libération National Kanak Socialiste (FLNKS) est le Drapeau d'un parti politique indépendantiste à la française de type LOI 1901 (dont 2 articles interdisent de nuire aux intérêts de l'état et à l'indivisibilité de la nation française), ou encore, loi qui protège et défend la Colonialité du Pouvoir.
Mais les Coutumiers Traditionnels Kanak n'ont jamais cessé de combattre et de lutter pour leur Liberté Libre depuis l'Acte Intempestif de Prise Illégale de Possession Impudique du Kanak et de la Kanaky par la France, le 24 SEPTEMBRE 1853.
Il n'y a pas eu de bilan de la lutte politique avec l'ensemble du Peuple Kanak depuis la Mort des 10 militants de Tiendanite en 1984, de Mr Eloi Machoro et Mr Marcel Nonnaro en 1985, des 19 Grands Frères de Noje IAAI (OUVEA) en 1988, de Mr Jean-Marie Tchibaou et Mr Yeiwene Yeiwene en 1989, de Mr Rafael Pidjot en 2000.
Le combat pour la Restitution Pure et Simple et sans Conditions des Terres volées par maman la france est resté au point mort , et aujourd'hui, les structures de recel français continue de construire au nom du développement économique à la française partout en Kanaky , même sur les Terres dites Coutumières protégées par les 4 I (Nos Terres Ancestrales sont Inaliénables, Incommutables, Incessibles, Incompressibles)....on se fait recoloniser de façon déguisée grâce aux compromissions et aux complaisances issus des décisions politiques décidées en CATIMINI lors des différents comité des suceurs de sang dits comité des signataires (qui se passent toujours à Paris).
En 2017, le Peuple Kanak se retrouve à cause des accords de nainvilles les roches dans la situation où mêmes les descendants de colon français ont le Droit de voter pour le référendum d'autodétermination à la française et pipé par un corps électoral à la Messmer qui a mis le Kanak en situation minoritaire en Kanaky depuis le lancement de la directive messmer de 1974 chez Nous en 1974.... en 2015, il y avait et il y a encore 1 avion (PARIS - Kanaky) par jour avec 100 mecs qui débarquent et on ne sait toujours pas combien repartent !!!!
La Kanaky, c'est la FrançAfrique dans le Pacifique via la SLN (filiale d'ERAMET) qui a beaucoup d'analogie avec ELF (les biens français mal acquis et les réseaux de rétro commission). Il faut rappeler que DE GAULLE , CHIRAC, SARKOZY, VALS et d'autres ministres français sont venus voir les 7 loges maçonniques présentes en Kanaky et pour prendre soin de la santé de la SLN (exploitation illégale du nickel depuis 1880 = Rothschild)....pour financer leurs compagne ????
Les Frères Africains qui arrivent chez nous, le voient et le disent à tout Kanak qui a des oreilles pour entendre et des yeux pour voir.
POUR EN REVENIR AU DRAPEAU DU FLNKS :
Un drapeau de type LOI 1901 interdisant de nuire aux intérêts de l'état et à l'indivisibilité de la nation française, ne peut représenter le Peuple et la Nation Kanaky, qui sont régis par la Coutume ; Source du Droit Positif Kanak et Matrice de la Constitution Imprescriptible de la Nation Kanaky sans la France.
Aussi nos Vieux, les Représentants des 49 Souverains, des 355 princes et des 3125 Chefs de Clan Kanak, se sont rassemblés à la Convention Nationaliste Internationale de Kumo le 24 septembre 1992. Là , ils ont décidé de sortir des institutions française (Partis politiques, Syndicats, Associations, Religions, Franc-Maçonnerie, etc, etc) parce que la politique divise les Clans Kanak et déchire le Pays Kanaky.
En 1998, les politiciens Kanak signent les Accords De Nouméa dits ADN
(qui rendent la Coutume Consultative.... WTF !!!!) d'où ce référendum pipé de 2018.....beaucoup de Kanak , beaucoup de responsables Kanak ont préféré retourner à la canicherie d'état et continuer la soumission dans les institutions française.....le groupe du fer de lance y compris (cette Instance Internationale Mélanésienne est infiltrée par la France depuis 1989 et l'Indonésie depuis 2013 . Ces 2 pays colonisateurs de la Kanaky et de West Papua ont un accords bilatéral depuis 1951).
Le Drapeau du FLNKS ne peut représenter que les Kanak indépendantistes à la française inféodés à la LOI 1901. Et tout ce que le FLNKS a signé au nom des Clans Kanak est caduc à partir du moment où se ne sont pas les 3125 Chefs de Clans, les 355 Princes, les 49 Souverains Kanak qui ont signé pour le Peuple Kanak.
L'ONU A REÇU LE DRAPO DES NATIONALISTES KANAK NON INFÉODÉS À LA LOI 1901 ET la feuille de route des Nationalistes Kanak et des Coutumiers Traditionnels Kanak EN 1994, par l'intermédiaire de Mr YAN CELENE UREGEI, Du Souverain TIDJINE et du Souverain BOULA.
LA KANAK N'A DONC PAS A PASSER PAR UNE RÉFÉRENDUM À LA FRANCAISE ....
AVEC LES RESOLUTIONS ONU 1514 ET 4141a et le DOC ONU A61L.67, La Convention N°169 de l'OIT (relative aux Droits Tribaux)..... et l'Article 75 de la Constitution Française du 04/10/1958
(Constitution écrite par le professeur de Grammaire = Leopold Sedar Sangor) et les Articles 1 et Suivants du Traité de Protectorat du 01/01/1844,...., la Kanaky est déjà SOUVERAINE.....la France et sa mafia locale ne veulent pas appliquer le Droit International et la Légalité Française, c'est pour cela que les choses prennent des tournures politiques bizarres à la française.
Les Nationalistes Kanak non inféodés à la LOI 1901 ont leur Drapeau, et ce Drapeau est donc à l'ONU depuis 1994, c'est ce drapeau des Coutumier qui est le Drapeau du Droit Kanak en Kanaky.
En Kanaky, il y a donc les Kanak non inféodés à la LOI 1901 et les Kanak inféodés aux 3 accords néo coloniaux signés avec maman la france.
Le Drapeau du FLNKS n'est pas le Drapeau de la Nation Kanaky.
Le Drapeau tricolore français est un Drapeau en situation illégale sur la Terre Ancestrale appartenant aux 3125 Clans Kanak.
LE KANAK EST A L'HEURE DU CHOIX :
La Souveraineté Nationale ou la CaledoFrance !!!!
Je choisis la Souveraineté Nationale avec le Droit, la Coutume et la Terre.
Tout ce qui est pensé, dit, écrit par devers les présents, l'est avec le Droit de Diction Kanak pour que Justice Juste, Droit Intrinsèque et Coutume Imprescriptible demeurent sur la Terre Ancestrale appartenant aux 3125 Clans Kanak ; Administrée par les 355 Princes Kanak et Gouvernée par les 49 Souverains Kanak.
Collectif RK92 ( Cellule Juridique )
Wahopie Macane du Clan Tupaisi dans la Principauté de KUMO du Royaume du WETR dans l'Etat Fédéral Kanak de DREHU au sein de la Nation Kanaky sans la France.
Le profil Facebook de Wahopie Smith Macane, ici :
Invités du 20 au 27 mars par la Komitė Drapo dans le cadre de la Décennie Internationale (2015-2024) des Personnes d'Ascendance Africaine de l'ONU et du Cinquantenaire du drapeau tricolore, Qubilah Shabazz, 2ème fille de Malcolm X et de Betty Shabaz, pousuivant le combat initié par son père il y a 50 ans et Rinoko Rashidi, historien spėcialiste de l'histoire des Noirs en Asie tiendront conférences
KOMITÉ DRAPO
Propriėtė Donzenac. Route de Suzini. KAYENN GUYANE (Amérique du Sud).
Tel : 0694425096/0694444948 FACEBOOK GUYANE DRAPEAU - e-mail : servais.a@hotmail.com
La lettre du maire de Faa'a, le souverainiste-indépendantiste Mā'Ohi, ancien et plusieurs fois Président de la Polynésie Française, Oscar Temaru, en réponse au parrainage de Gauthier Horth conseiller territorial au sein de la nouvelle Collectivité de Guyane. Il entend symboliquement proclamer la pleine souveraineté du peuple polynésien en cas de victoire sur ses opposants métropolitains à Tahiti.
La réponse d'Oscar Temaru, le maire de Faa'a, au conseiller territorial de la CTG Gauthier Horth.
"Je suis heureux de vous annoncer que ce lundi, j'apporterai mon parrainage à Oscar TEMARU pour l'élection présidentielle. Il est le candidat qui donne du sens à cette élection, du point de vue de nos territoires, aussi éloignés par la distance que par l'intérêt que nous montre l'Etat. Oscar TEMARU est le candidat dont le discours s'accorde le mieux avec le combat que je mène depuis des années pour l'adaptation de notre cadre législatif et réglementaire à notre réalité, pour la rétrocession du foncier et pour la gouvernance locale de nos ressources naturelles
Il nous revient (peuples sous autorité française) de construire salut et légitimité politiques en dehors de la Loi de 1901 qui "démocratiquement" protège et sanctuarise à la fois l'absolu principe de l'indivisibilité coloniale des populations et des territoires, et l'intégrisme Pan-océanique de l'Unité de la République.
Ainsi dans sa vaste distorsion depuis l'intérêt général de l'État qui se défend au parlement à Paris, autrement dit quand la démocratie (que certains pourront estimer non négligeable en nos pays d'outremers) d'un peuple vitrifie la liberté des autres pour les maintenir irresponsables en leurs domaines,
La démocratie occidentale ou "métropolitaine" a-t-elle directement à voir, ou est-elle directement corrompue au moyen politisé de l'argent :
Un siège de député ou de sénateur, ou dans les assemblées des collectivités locales vaut son pesant d'or pourtant sans le moindre pouvoir législatif direct à quelques exceptions près en nos domaines de dépossessions.
Une fois l'élu pris (piégé) par cette "caisse électoraliste", il lui sera dès lors très difficile, surtout s'il est minoritaire ou son groupe politique (au sein de ces assemblées) de renverser cet état de fait par la défense résolue des intérêts décolonialistes du Pays diamétralement opposés à ceux de la France toutes filères de développement prises en compte ; et cela d'autant plus que le dit système "démocratique" attend instamment de ses élus qu'ils veillent par eux-mêmes (comme d'une auto censure) à ne pas heurter les attendus et l'esprit de la Loi de 1901 qui protègent et sanctuarise en respect l´étendue Pan-océanique de la colonialité de la république française.
Que faire alors ?
Il serait judicieux à mon sens révolutionnaire de nous positionner comme suit :
- 1) Pratiquer l'Abstention Décolonialiste Révolutionnaire comme premiière étape d'émancipation collective dans le cadre actuel de l´élection présidentielle francaise.
-2 ) Tous les élus des assemblées océaniques majeures se dresseraient unanimes pour IMPOSER l'adéquation des besoins de leurs pays avec leurs moyens-ressources propres à qui possède le territoire et à qui appartient le droit.
+ le reversement des royalties en tous genres provenant des multiples activités scientifiques et autres pillages (notamment du spatial par exemple en Guyane, qui échappent à nos pays à l'égal des exonérations fiscales et des taxes professionnelles dont jouissent les multinationales européennes et métropolitaines).
Après cela, aurons-nous commencé de sortir de ce Carnaval de Démocratie et de Députation tel que nous le tolérons pour combien de temps encore ?
Soley' !
Pyèr.
La plupart des élus élus guyanais a fait sa profession de foi républicaine en parrainant un candidat à l'élection présidentielle. Seulement le peuple qui se débat au beau milieu des embuscades et des intolérables violences de l'État qui le maintient dépossédé a décidé de se saisir du territoire par l'insurrection solaire, prenant l'Espace par le feu vulcain et le temps instantané de l'indépendance
LA SÉCURITÉ DES GUYANAIS PAR LES GUYANAIS
Dans un contexte de conflits sociaux tout azimuts (EDF, les Transporteurs guyanais, les Agriculteurs, la Caf, dans les centres hospitaliers de Cayenne et de Kourou, de fermeture des établissements de l'Éducation Nationale et des bureaux des municipalités dont les plus reculées de l'arrière-pays : voire les revendications de Grand-Santi, Sinnamary et du collectif A NO WI OPO de Maripasoula ci-dessous par exemple) de repression des manifestants et d'élus pacifistes au gaz lacrymogène et de barrages de l'Union des Travailleurs Guyanais renforcés par les collectifs des TOUKAN et des 500 Frères contre l'insécurité bloquant la route vers le Centre Spatial Guyanais et le tir d'Ariane 5 depuis quatre jours,
Arrivera ce jour, une "Haute" délégation (sans aucun ministre) du gouvernement composée, outre un ancien préfet du "département" et un ancien directeur du Centre Spatial Guyanais, de deux officiers généraux de la Défense Nationale et de la Gendarmerie des Forces trans-océaniques de l'Outremer pour calmer les esprits...
Nous devrions profiter, me semble-t-il, des deux officiers généraux qui se présenteront (venus en soutien tactique et stratégique au général des Forces Armées de Guyane (FAG) en poste permanent) pour les soumettre à responsabilité :
Tentons alors d'aborder d'un oeil réfléchi la problématique (portée il y a 6 semaines par le mouvement des 500 frères) liée à l'insécurité subie par les Guyanais que se permet l'État au moyen de sa plus haute négligence, pour trouver des pistes de réflexion ainsi que des projets qui apporteront des solutions sur le long terme.
Aussi, beaucoup des solutions proposées par le mouvement des 500 Frères paraissent être des pansements qui ne changeront pas vraiment la donne pour ainsi dire.
Pour autant, après quelques recherches sur le Service Militaire Adapté (SMA) il m'est apparu qu'il faudrait pouvoir augmenter les recrutements de jeunes Guyanais(e)s dans les filières liées à la sécurité. Cependant le SMA a plutôt actuellement pour mission d'insérer les jeunes dans le monde du travail à l'issu de leur formation professionnelle allant de 6 mois à un an. Quoiqu'en l'État d'urgence où nous nous trouvons, toute réforme de la mission du SMA au bénéfice de la sécurité des Guyanais sera d'un grand secours en constituant en milieu urbain notamment, tout comme dans les communes de l'intėrieur du pays (à partir de Saint Laurent du Maroni par exemple où le SMA est solidement implanté), des patrouilles formées et itinėrantes.
Pour justifier un effectif croissant nous devons donc IMPOSER l'ouverture d'une école de police qui formerait les jeunes Guyanais (souvent désoeuvrés, descolarisés, sans formation et chômeurs) au métier de force et de maintien de l'ordre. (Pour information le DSMA de Périgueux en "Métropole" est par exemple lui-même installé dans l'enceinte d'une école de police.)
De même, la Gendarmerie doit-elle être soumise à contribution pour la formation de jeunes gendarmes guyanais avec une formation ou un label "Compétence Outremer" à la clé ayant pour vocation d'exclusivement servir dans leurs pays d'origine. Bien que ces mesures puissent à première vue paraître suprêmement aliénantes, nous sommes rendus au point où il nous faut toutefois impérativement sortir de cette situation de détresse sociétale.
Les jeunes Guyanais auront alors le choix de pouvoir exercer leur fonction au sein de leur patrie territoriale.
Selon toute exigible et estimable bonne Volonté politique, cela valant pour prélable, comme de bien entendu, naturellement !
C'est comme cela que nous obtiendrons une paix relative en Guyane, et non en laissant venir des policiers de France qui n'ont pas conscience des enjeux sociétaux locaux : cela crée des tensions entre le peuple plurinational et les services de police ou de l'armée et un moindre respect dans les relations entre les deux camps.
La délinquance et les violences qui l'accompagnent sont hélas également le fait de jeunes Guyanais qui ne sont pas uniquement des "étrangers".
Je veux dire par là que beaucoup de jeunes Guyanais (car ils sont nés en Guyane) sont originaires des pays voisins de la Caraïbe et du continent sud-américain., autrement dit de pays frères.
Construire une prison dans l'ouest, renforcer les contrôles de police et conduire les étrangers aux frontières ne changera pas grand chose dans l'immédiat tant que tout cela demeurera exclusivement réalisé par des métropolitains ; l'Étranger, n'étant pas là, à vrai dire et dans le fond, celui que l'on veut nous faire accroire.
En revanche, construire, en notre jour, la sécurité des Guyanais par les Guyanais, c'est former les hommes, bâtir et approcher leur indétournable souveraineté en leur lieux d'inaliénable liberté sur la terre.
La nation est possible chaque fois que le peuple met en acte la résolution autonome de ses conflits internes.
Soley' !
PS : Le communiqué de presse du Comité National de l'Union des Travailleurs Guyanais (UTG) appelant à la Grève Générale Illimitée à partir de lundi 27 mars à 00h00 ci-dessous tout en bas
Membre du Komité Drapo qui s'occupe du développement de la prise de conscience des Guyanais par le drapeau. "Nous pensons que le drapeau peut être un élément fondateur, fédérateur, pour faire émerger cette identité guyanaise, et nous le constatons là actuellement, si vous regardez là, autour de vous, vous verrez le drapeau partout"...
My name is Lya and I’m a 21 years-old student from French Guiana (currently living in Toulouse, France). I don’t think that you’re aware of the current situation of French Guiana and you might don’t care at all but whatever. It needs to be said
French Guiana is a French region located in South America between Suriname and Brazil. The majority of the population is Black, mixed or has foreign origins. We all live together and our culture (music, spoken languages, food…) is a mix of these things. We have gold, oil, wood… and we send the rocket !!! The European rocket but we live like a… third-world country.
Our daily life is made of power cuts, there is a lot of insecurity, some foreign criminals come in and terrorize the population and then live freely, the educational system is a total joke, our gold is looted, the forest is slowly dying, they’re poisoning the indigenous peoples living in the Amazonia, the young indigenous people are committing suicide more than any other races, the health care system is as dangerous as cancer, we don’t even have a decent network… LIFE IS WAY TOO EXPENSIVE. And the list is not done yet but I rather stop here.
Some Guianese people want independence because our status is department even if we live like a neo-colony. But most of them don’t want it. (I think it is a matter of comfort, you know. They’re afraid of becoming a third-world country… BUT THIS IS ALREADY WHAT WE ARE). Nevertheless, it is not my point.
Over the last few weeks, a huge social resistance has begun, yay! We want to be seen and heard! Some collectives have been created and the ones already existing have joined the movement. The Government is taking is us for fools we are done with them. With their lies, their oppression… their seizure !!! They didn't want to handle our problems… we’re showing them that we’re taking care of ourselves by ourselves. These collectives blocked the Space center so [one of our] rocket[s] is stuck on earth, they put roadblocks on the roads, the airport is closed, and more.
But it is way too easy! Police are using tear gas on the protestors! The French national medias were totally ignoring us. The whole country (I consider Guiana as a country) is blocked but France is dealing with the corrupted politicians bullshits!
I'm writing this to tell the world that we have a voice and we want you to know that we’re sick of this colonization 2.0. They treat us like dogs. I live in France because Guiana doesn’t have enough professional and scholar formations. We are forced to go away from 8000km to study. Yes, we open our minds but it is still not normal.
Our motto is in Guianese creole 'Nou bon ké sa' ('we’re done with this').
So… that’s it. Thanks if you relay this message or the information. Otherwise never mind. It’s cool.
On this pic, you can see Gwendolyne, our new Marianne lol, with our beloved Guiana flag (the one created by the pro-independence party)
By Lya Zbs-Lbk
Membre du Mouvement pour une Guadeloupe Indépendante (MPGI) Luc Reinette fût emprisonné à plusieurs reprises, s’évada en 1985 de la prison de Basse-Terre, fût repris en 1987 puis amnistié en juillet 1989. Depuis le mouvement social Antillo-Guyano-Réunionnais de 2009, la quête océanique transverse de souveraineté retrouve un écho certain avec l'exemple des Guyanais.
Après le refus du milliard et huit euros des collectifs guyanais pour solde de tout compte de l'État, et suite au rassemblement de 10.000 personnes ce matin à Kourou, Mickaël Mancée, porte parole, Stéphane Palmot, président des 500 frères et Olivier Goudet, le président de l'association Trop Violans occupent avec d'autres militants en fin journée le point névralgique du Centre Spatial Européen :
La salle JANUS, salle proche de la salle JUPITER.
La réponse à cette action sensible ne s'est pas faite attendre de la part de l'État : en effet, un brouillage généralisé de la téléphonie fixe et mobile a été organisé entre la Guyane et la France pour complètement l'isolée.
Et nous pouvons déjà, à l'aune de cette pratique de "guerre électronique", imaginer que le seuil républicain de tolérance lié a ses stratosphériques intérêts miltaro-industriels vient d'être dépassé.
La 2ème réponse de l'État aux revendications des Guyanais risque bien de prendre dans les heures qui viennent ou dans les tous prochains jours, et nous pouvons le déplorer par avance, une tournure ouvertement militaire, d'État-Major mobilisé pour recouvrer la souveraineté politique, stratégique, et tactique de la France en Amérique du sud.
Les Guyanais menacent désormais directement, par une subversion somptueuse, le coeur des opérations de lancement du n°1 du transport spatial commercial mondial.
Quelle DÉ-TER- MI-NA-TION et Quel courage !
Espérons que les foudres astéroïdes de la République des 3 océans ne parleront pas contre mon plurinational et héroïque peuple dépossédé sur sa terre !
VAYAN ZOT MO FRÈ-YA !
PS :
- 1 milliard et 8€ = recette provenant de 2 tirs de fusées Ariane 5 (ou encore 1 tir d'Ariane 6). Rideau.
- La compagnie de téléphonie Orange a fait part dans la nuit (en France) de graves dysfonctionnements des liaisons entre les Antilles-Guyane et la "Métropole" dues à la coupure de câble sous-marin dans la région de New York...
(Faits alternatifs...Alternative Facts, comme dit le Président d'Orange...)
À la fois Hymne solaire et Urban slam guyanais surgis des profonds de mon peuple né de sa continentale Roche-Mère sous la bienveillance de Papa Danbwa, la puissance créative et l'incantation prophétique de Mickaël Mancée nous dit : "Voici où se tient notre unité radicale et pourquoi nous ne cesserons jamais de rallier nos vaincus à l'exigent combat de la liberté de vivre !" Grémési Mika, HO !
MICKAËL MANCÉE (un des membres majeurs des 500 FRÈRES)
MARCHE HISTORIQUE DU 28 MARS 2017, "POU FÈ LAGWYANN DÉKOLÉ"
(Pour faire décoller la Guyane)
"Gadé zot konprann di nou mòl, ki nou pè fè lajòl !
Gadé zot dèt bliyé ki nou sa dé kréyol !
Konprann di nou pè briga, a zot ka fè lalwa !
Zot an sékurité, nou prizonyé an péyi-a !
Pa maché ké gro bijou, patché lò an zot kou !
Lò moun-yan gen yé lò, yé ka raché tout an zot kou !
Gran moun-yan pè soti a lari, moun-yan ka vin égri !
A bad bway ka bay zot pa pè tiré an lari !
Mo ganyen timoun ka grandi, ganyen dot ka vini !
A pa dan sa bordèl ki mo anvi wè yé grandi !
Jou sa bèt-ya ké pété, Lafrans ké vin pléré !
Guyàné-a pasyan mé fo pa fè nou tèt chofé !
Telman situasyon-a triss, yé palé di miliss !
Mé ganyen Guyàné ka tchwé péyi-a ankò pliss !
Nou pa konnèt nou prop kultur, sa triss pou nou futur !
Kouman nou ké transmèt nou pitit nou tradisyon !
Guyàné ka dansé bréga, ragga, kizomba !
Konbyen Guyàné konnèt bat tanbou ké bat tibwa ?
Konbyen ki konnèt roun lérol, ki konnèt nou Kréyol ?
Ki pé diféransyé roun Kanmougué di roun Grajé ?
Konbyen ki konnèt nou istwè, ki konnèt nou péyi ?
Konbyen Guyànè konnèt bèl koté nou gen isi ?
Konbyen ki sanfouté ké sa, ki palé konnèt sa !
Jodlà pou to lanmod, ifo to sa oun outla !
WOYO !...
A Manman Laté ki fè mo,
Papa Danbwa ka véyé mo !
A pa frennen yé ké frennen mo, Bondyé di mo maché mo ka vansé li toujou ké mo !
HA !...
A Manman Latè ki fè mo,
Papa Danbwa ka véyé mo !
A pa frennen yé ké frennen mo, Mo ka maché douvan, moun-yan pa pè maché dèyè mo !
Mo lévé ké danbwa Lamazoni, Larivyè ké Lapli !
Kann a pèch ké fizi pou rivé nouri mo fanmi !
Mo pa lévé ké soumaké, a pou fé job pou mo achté !
Roun dé ti lenj pou mo lanmod, ké roun dé bèl ti pèr soulyé !
Frè, mo pa rayi briga, a konsa mo fika !
Mé briga pou anyen sa pa jen sanblé Mika !
Yé aprann mo miyò palé, ki fè dézord pété !
Si to rivé briga, a ki moun-an palé tandé !
Mo pa vini bay zot léson, mo di pran prékosyon !
Situasyon péyi-a grav sa pé fini an eksplozyon !
Mo tandé bad bway ka tiré, ka pété bal san yé raté !
Mé tout chasèr Laguiyàn toujou rantré ké gibyé !
La Guiyàn a mo péyi, a mo ti paradi !
I gen tousa pou fè pou nou tout pouvé jwi lavi !
Piski a zot an nou koté, tousa ki pou tandé tandé !
Mika paré mouri pou zot respekté so koté !
WOYO !..."
Depuis 50 ans, l’U.T.G a joué un rôle majeur pour la transformation sociale et l’évolution statutaire de notre pays. Elle a toujours été à l’avant-garde des luttes pour l’émancipation de notre peuple et est devenu un des principaux obstacles à la main mise de l’état colonialiste français sur notre pays. Je tenterai de vous l’expliquer à travers ce qui suit.
Le mouvement social commencé le 16 mars 2017 a donné un espoir immense à notre peuple. La manifestation du 28 mars 2017 restera à jamais gravée dans nos mémoires et toutes celles qui ont suivi. Nous sommes à un moment charnière. Il nous faut par conséquent tout faire pour préserver l’unité que nous avons difficilement réussi à construire et que beaucoup chercheront à détruire.
Pourquoi cherche-t-on à dénigrer l’Union des Travailleurs Guyanais et ses dirigeants ?
1°) La Place de l’Union des travailleurs Guyanais et le rôle joué dans les luttes sociales en Guyane.
Je remonterai un peu avant la création de l’Union des Travailleurs Guyanais en 1967 pour que les enfants de notre pays puissent comprendre le rôle majeur joué par cette organisation dans son histoire et la lutte de notre peuple. Ayant été un témoin privilégié de cette histoire depuis 1973, je crois être bien placé pour en parler.
Les militants de l’U.T.G. disent souvent qu’elle est le dernier rempart de notre pays contre l’exploitation et le pillage. J’espère que mes explications vous permettront de comprendre pourquoi. Il y a quelques semaines, lors d’une formation de dirigeants, j’expliquais que trop souvent dans l’histoire des luttes de notre pays les élus politiques nous ont trahis.
En 1957, les idées autonomistes commencent à faire leur chemin dans la population.
En 1958, le Comité de Défense Républicaine de la Guyane qui est un rassemblement de quatre partis politiques (Parti Socialiste Guyanais, SFIO, des membres du Réveil Progressiste Guyanais, Union et Rénovation Guyanaise) proposent le premier projet de changement du statut de la Guyane. Ils seront rejoints par l’Union Républicaine de la Guyane. Ces partis font un constat d’échec de la départementalisation mais ne s’accorde pas sur le statut à adopter.
Le référendum pour le maintien de la Guyane dans la France dans le cadre de l’article 73 (déjà) est à l’ordre du jour. CATAYEE et le PSG font campagne pour le NON considérant que le 73 n’apporte aucune garantie pour l’obtention d’un statut spécial. Il affirmera sa position en faveur du NON le 10 et 13 septembre 1958. Le 14, MALRAUX arrive en Guyane pour le convaincre du contraire. La répression coloniale s’abat sur les partisans du NON. Plusieurs militants sont arrêtés.
Le Comité éclate, les divergences sont trop importantes. Les retournements sont de rigueur, notamment de la part de Justin CATAYEE. Finalement, il y aura 65% de votant au référendum du 28 septembre 1958, dont 95% de OUI.
En 1959, la position autonomiste est clairement affichée par un nouveau parti. Il s’agit de l’Union du Peuple Guyanais (UPG) dont Hugues SIRDER, Serge PATIENT, Georges CHAUMET et Fabien ROUBEAU sont les principaux animateurs. Il publie le journal Conscience Guyanaise et prône une autonomie accrue dans le cadre institutionnel français. Il dénonce au même titre que Marius MIRON, le colonialisme. Au milieu de l’année 1959, un rapprochement s’opère entre des éléments de l’UD-CGT et de l’UPG.
L’UD-CGT participera, les 26 et 27 septembre 1959, à une réunion intitulée « Congrès des Guyanais » organisé par l’UPG à Matoury.
En 1960, le statut spécial revient sur le devant de la scène. L’UD-CGT fait partie du comité créé à l’occasion. Il subira le même sort que celui de 1958 à cause des mêmes tiraillements internes.
En réponse, le gouvernement colonialiste français, dont le premier ministre est Michel DEBRE, prend l’ordonnance scélérate du 15 octobre 1960 qui permet la mutation d’office des fonctionnaires de l’état susceptible de troubler l’ordre public dans les dits « Départements d’Outre-Mer ».
En 1962, avec la venue de la légion étrangère, une vague de contestation s’élève et débouche sur la création du Front Démocratique Guyanais. Une manifestation organisée le 14 juin 1962 est sauvagement réprimée. De nombreux blessés et arrestations sont à déplorer.
Il y a une véritable bipolarisation de l’action politique qui se divise en deux camps, les départementalistes et les autonomistes.
Alliant l’action revendicative à la prise de conscience politique, l’UD-CGT se transforme pour porter des revendications spécifiquement guyanaises. C’est ainsi que sous l’impulsion de son Secrétaire Général, Turenne RADAMONTHE, l’UD-CGT décide de se séparer de la CGT de France et prendre son indépendance.
Une première motion est adoptée lors du 23ème Congrès à Iracoubo les 9, 10 et 11 septembre 1962 au sujet de la séparation des syndicats CGT de la Guyane avec la CGT de France.
Le 24ème Congrès à Saint-Laurent-du-Maroni, en septembre 1965, confirmera les décisions déjà appliquées (même si certains écrits affirment le contraire). L’UD-CGT devient l’Union des Travailleurs Guyanais. Ce Congrès jettera les bases qui conduiront à l’avènement du premier Congrès fondateur de l’Union des Travailleurs Guyanais à Sinnamary en septembre 1967. Le drapeau jaune et vert avec une étoile rouge en son centre en deviendra l’emblème.
Le 5 août 1970, l’UTG appelle à une grève générale et à un rassemblement de la gauche qui se révèle un échec à cause des tergiversations des politiques.
L’UTG prendra alors une part active à tout ce qui concerne de près ou de loin la Guyane et son avenir. Elle soutient la Convention du Morne Rouge qui se déroule en Martinique du 16 au 18 août 1971 et réclame l’autonomie des dernières colonies françaises.
Le 2ème Congrès de l’UTG se déroulera du 5 au 8 septembre 1971 à la maison des jeunes de Saint-Laurent du Maroni. Le débat porte essentiellement sur la domination coloniale et une question fondamentale est posée dans le rapport d’orientation : le syndicalisme guyanais peut-il et doit-il être apolitique ?
Le 5 novembre 1971, l’UTG lance une grève illimitée dans le secteur du bâtiment et travaux publics pour le SMIC à quatre francs. Les élus trahissent l’UTG et la répression coloniale s’abat. Dans la nuit du 19 novembre 1971, cinq militants syndicalistes dont le Secrétaire Général seront arrêtés. Le 29 novembre 1971, après avoir obtenu satisfaction, les travailleurs du BTP reprennent le travail.
Il faut noter que cette même année 1971, l’Union des Etudiants Guyanais qui est alors une section de l’UTG, prend position pour l’Indépendance Nationale de la Guyane lors de son 6ème Congrès à Paris.
C’est lors du 3ème Congrès à Sinnamary que l’UTG prendra position pour l’Indépendance Nationale de la Guyane. Le journal Le Monde dans son numéro du 14 septembre 1973, page 12, relatant la décision du Congrès s’en fera l’écho et rapportera « l’Union des Travailleurs Guyanais, consciente du rôle qu’elle joue dans la vie publique, conscient de sa puissante organisation, consciente que ses racines s’enfoncent profondément dans la masse laborieuse de notre pays, doit toujours s’efforcer de toujours être à la tête des mouvements revendicatifs, doit s’efforcer de toujours être à la pointe du combat anticapitaliste et anticolonialiste en Guyane ».
L’année 1974 sera marquée par la constitution d’un Front de Lutte contre la vie chère qui regroupe des organisations politiques et l’UTG. C’est aussi l’année du passage du Ministre des colonies en Guyane, Olivier STIRN, les 11, 12 et 13 septembre 1974 qui sera marqué par une vague de manifestations anticolonialistes et revendicatives. La répression est la seule réponse du pouvoir coloniale qui aura pour conséquence une journée de grève générale le 13 septembre 1974.
Le 10 octobre 1974 voit la création du Mouvement Guyanais de Décolonisation (MO.GUY.DE.) à Cayenne.
Le 11 novembre 1974, trois jeunes militants du MOGUYDE sont arrêtés pour bombage sur le monument au mort de la place du coq : « Hier mourir pour la France, aujourd’hui et demain mourir pour la Guyane ».
Le 9 décembre 1974, 13 militants, dont un dirigeant de l’UTG sont arrêtés et déportés à la prison de la Santé à Paris. C’est le complot de Noël. Ces arrestations entraineront de très fortes mobilisations. L’UTG déclenche une grève générale. Le soutien international prend une grande ampleur à l’instigation de l’Union des Etudiants Guyanais à Paris. Un non-lieu est finalement prononcé par la cour de sureté de l’état, le 20 janvier 1975, le dossier étant vide.
Le 23 octobre 1975 est créé le Mayouri contre l’invasion auquel l’UTG adhère pleinement.
Le début de l’année 1986 est marqué par l’affaire de la SHRIMP BOAT MANAGEMENT. Sept camarades de cette entreprise sont arrêtés et mis au secret à la gendarmerie. Le combat durera deux ans au bout duquel l’UTG obtiendra gain cause et fera condamner le Ministre de l’Intérieur de la France de l’époque.
La situation économique et sociale se dégrade. Les conflits sociaux se multiplient. Pour l’année 1989 seulement, il faut compter 55 grèves. C’est le premier rouge social pour Ariane suite à la grève de THOMSON-CSF mais aussi les premières grèves sur les grands chantiers de l’état (ELA3, BPS, ARISPACE, …).
L’année 1992 est marquée par la grève générale du MSU (Mouvement Syndical Unitaire) dont l’UTG a été à l’initiative et a occupé une place prépondérante. Elle est marquée pour la première fois par notre revendication pour le développement des secteurs productifs.
Novembre1996 est marquée par la lutte des lycéens pour la création du Rectorat en Guyane. L’UTG joue un rôle prépondérant et est le seul syndicat à appeler à la grève générale. Tous les élus à l’époque pensent que ce n’est pas possible d’avoir un rectorat.
L’année 1997 est marquée par « Les états généraux du développement réel et durable » et la lutte pour la libération des militants syndicalistes arrêtés et déportés à Ducos en Guadeloupe.
Les états généraux étaient une proposition du gouvernement français de l’époque. L’UTG y prendra une part active pour montrer sa volonté constructive. Ils déboucheront, après un an de travaux de l’ensemble de la société civile, des peuples autochtones, des partis politiques, des élus et de l’état, sur le Document d’Orientation d’un Pacte de Développement pour la Guyane.
Ce document sera présenté par une délégation guyanaise représentant l’ensemble du corps social au gouvernement à Paris qui ne respectera pas ses engagements.
Le 27 février 1999, le Pacte de Développement est voté par le Congrès des élus. Le KPNDL (Komité pou nou démaré Lagwiyane) est constitué. Des négociations commencent avec l’état marqué par de nombreux mouvements sociaux en particulier en 2000 et 2001. Plusieurs élus abandonneront le KPNDL au milieu des luttes.
« Le Document d’Orientation d’un Pacte de Développement pour la Guyane » ayant subi de nombreuses modifications suite aux négociations avec l’état devient « le Projet d’Accord Relatif à l’Avenir de la Guyane ». Il est voté le 29 juin 2001 par le Congrès des élus.
Suite aux élections présidentielles de 2002, Jacques CHIRAC modifiera la constitution française en 2003. Il y sera précisé la possibilité pour les régions dites d’outre-mer d’être placé dans le cadre de l’article 73 ou 74 de la constitution française. C’est ainsi que l’ensemble des élus et partis politiques guyanais oublieront « le Projet d’Accord Relatif à l’Avenir de la Guyane » et porteront le débat autour des articles 73 et 74.
Les élections régionales de 2004 marquent l’abandon définitif par les élus du « Projet d’Accord Relatif à l’Avenir de la Guyane ». Ils réclameront alors une consultation populaire autour des article 73 et 74 de la constitution française.
2006, l’état colonialiste français tente de démanteler l’UTG qui subira de nombreuses attaques. Des militants de l’UTG en particulier du syndicat de l’énergie sont victimes de la répression coloniale. Plusieurs seront licenciés dont Jean-Victor CASTOR dirigeant de la Centrale.
Décembre 2008 sera marquée par la mobilisation populaire pour la baisse du prix des carburants de 50 cts. L’UTG participera tant bien que mal à la direction du mouvement mais sera écartée des négociations pour des raisons que l’on imagine. L’accord ne sera pas respecté.
En 2009, le LKP en Guadeloupe marque le début de mouvements populaires qui s’étendront à la Guyane et la Martinique. Du fait des divisions en GUYANE, malgré le nombre d’organisation composant le MKL (Mayouri Kont Lèkspwatasyon), le mouvement n’aura pas le succès escompté.
En octobre 2009, Nicolas SARKOZY annonce l’organisation d’un référendum sur le 73 et 74, en janvier 2010. A peine 3 mois pour informer notre peuple. Le résultat est à l’auteur, seulement 22% de votant.
Ces quelques éléments de l’histoire des luttes sociales en Guyane devaient permettre aux lecteurs de comprendre, un peu mieux, la place occupée par l’Union des Travailleurs Guyanais et le rôle majeur qu’elle a joué.
2°) Le collectif « Pou Lagwyan Dékolé »
Le collectif « Pou Lagwyan Dékolé » est un mouvement hétérogène qui s’est constitué au cours du développement du mouvement.
Il est composé d’organisations citoyennes créées pour lutter contre l’insécurité et pour la santé, de sociaux professionnels et de syndicats de salariés ayant des revendications spécifiques et la Centrale U.T.G. portant des revendications générales.
Au cours de l’évolution du mouvement, des collectifs se sont créés un peu partout. Avec des organisations et associations existantes un peu partout sur le territoire, elles ont voulu intégrer le collectif. Leurs revendications ont été prises en compte dans la plate-forme revendicative.
L’UTG est représentée par plusieurs militants dont moi.
Dès, la première réunion, certaines choses ont paru évidentes. Notamment qu’il nous fallait trouver une organisation efficace. Ainsi, il a été mis en place un Comité stratégique dont je fais partie.
Il a été aussi évident dès le début qu’il y avait des intérêts divergents et que ma présence gênait certaine personne.
Peu importe, je n’ai pas souhaité être là pour me montrer car je ne pense ne plus rien avoir à démontrer quand il s’agit de me mettre au service de mon peuple et mon pays.
Je m’y suis mis un peu comme un grand frère aux côtés de ces nombreux jeunes admirables près à prendre leur responsabilité, considérant que mon expérience pouvait être utile.
J’ai mis mon égo de côté afin de préserver l’unité du collectif car l’espoir suscité par ce mouvement est immense et nous n’avons pas le droit de le décevoir. Parfois, je me suis tu dans des moments difficiles pour ne pas rendre les choses plus compliqués.
Que je sois attaqué n’est pas grave, mais que l’UTG le soit ne pourra être tolérable. Il ne faut pas vous laisser par les êtres malfaisants et autres suppôts de l’état qui ne cherchent qu’à jeter le discrédit pour affaiblir le mouvement.
Aujourd’hui, le MEDEF quitte le collectif ce qui n’est pas pour nous surprendre. Cela était prévisible pour plusieurs raisons que nous expliquerons ultérieurement mais surtout parce que ce n’est pas une organisation guyanaise dont la plupart des membres n’ont pas leurs intérêts principaux en Guyane.
Toute la population unie dans cette lutte souffre pas plus les entreprises du MEDEF que les TPE (Très Petites Entreprises), les PME (Petites et Moyennes Entreprises), les salariés du privé et de la fonction publique, les élèves, les collégiens, les lycéens, les étudiants, les familles, les sportifs … mais chacun fait l’effort, le sacrifice d’une partie de sa vie pour l’intérêt général.
A tout moment, notre positionnement doit être guidé par l’intérêt principal de notre peuple. Quel est-il ?
La situation sanitaire de notre pays est catastrophique. L’éducation de nos enfants par l’école est inappropriée. La production énergétique est insuffisante et ne correspond pas à nos besoins. Le non-développement économique est décidé et organisé par l’état français et conduit à une situation sociale des plus graves. La misère s’installe, la délinquance et autres fléaux sociaux déciment notre jeunesse. L’assistanat est la seule solution offerte à notre peuple alors que notre pays regorge de richesses naturelles : or, pétrole, diamant, bauxite, forêt à la biodiversité extraordinaire, mer poissonneuse, etc.
Qui est le principal responsable de cette situation d’assistanat sinon l’état français.
Le fait que l’état français laisse l’insécurité se développé dans notre pays n’est qu’un moyen machiavélique de détourner l’attention de notre peuple des véritables problèmes et de le priver d’avenir en jetant sa jeunesse à la rue.
Ainsi, le principal obstacle au développement de notre pays et au bien être de notre peuple est aujourd’hui l’état français.
Par conséquent, nous devons faire l’unité pour obtenir l’évolution statutaire sur la base du projet guyanais seul moyen de garantir un avenir meilleur à notre peuple.
Nous devons donc tous faire les efforts qu’il convient pour préserver l’unité du collectif "Pou Lagwyan dékolé".
Albert DARNAL (Secrétaire Général de l'Union des Travailleurs Guyanais UTG 2013-2017)
PS :
CAYENNE À 18H20 heure locale (22H20 en France) ce soir 7 avril, malgré la lettre du "Kolèktif Pou Laguiyàn Dékolé" expédiée à son attention la veille et les appels téléphoniques répétés, le préfet de la Guyane a refusé de recevoir sa délégation.
Le Président du Centre National d'Études Spatiales (CNES) Jean-Yves Le Gall, qui devait aussi rencontrer les Guyanais s'étant pour sa part évaporé...
Suite aux tirs militaires de gaz lacrymogènes ont suivis des échauffourées entre les 500 frères et la soldatesque ; un bléssé (commisssaire de police) évacué. Hélicoptères et camions de troupes partout + SAMU.
Le Rendez-Vous des Guyanais de "l'Île de France" avait été donné ce jour à 14h à la station de métro "École militaire" devant l'École de Guerre française aux "Invalides". S'y retrouvèrent toutes les filles et fils du tonnerre de Continentale Roche, traités à rebours de l'inaccessible arrière-pays de Guyane que gardent nos frères et soeurs Amérindiens qui sans cesse nous rappellent à notre milieu.
Afin de lever les doutes qui persisteraient, le collectif "Pou Lagwyann Dékolé" rappelle que la plupart des barrages sont temporairement ouverts à la circulation, mais pas levés ; le temps pour les Guyanais en lutte de souffler et de reprendre notre irréversible Marche dans les prochains jours qui seront dėcisifs.
Après plusieurs années d'amicale collaboration au sein de cette édition, je suis alarmé de constater qu'on a entravé son action critique et sa visibilité si nécessaire au soutien des peuples dépossédés sur l'Hexagone des amirautés. J'espére que le soleil et la perspective de Liberté qu'offre nos horizons nous serons rendus par le partage équitable d'une vision politique de notre aquasphère.
Juste pour vous informer que l'Édition :"Mémoires du Colonialisme", dont je suis un des rédacteurs, vient d´être dėclassée (la recommandation de cette édition par les abonnés accompagnée d'un reconnaissable petit soleil bleu ayant "sauté" pour je ne sais quelle raison) il y a quelques jours par le soin de son rédacteur en chef qui n'est autre que la Rédaction de MDP elle-même.
Ce qui a pour effet triste et immédiat de la faire disparaître de la Une générale dans la rubrique des Éditions recommandées par les abonnés.
Ce n'est hélas pas le meilleur moment, (quand la Guyane et ce qui s'y joue a le plus besoin de visibilité et notre plurinational peuple de soutien) de mettre un mouchoir sur une vision critique et alternative fondée à défendre son irrécusable insurrection.
Y est également pénalisée la visibilité les luttes océaniques transverses de nos dépossédés peuples frères calédoniens de Kanaky/Nouvelle Calédonie, de Polynésie française (Iles Marquises, Tahiti) et des Antilles françaises.
Je crains bien que le solide héritage culturellement anticolonialiste qu'Edwy Plenel tient de son père (M. Alain Plenel, alors courageux Vice-recteur de la Martinique ayant voulu inaugurer une école au Morne Rouge du nom de Marajo dans les jours qui suivirent la répression sanglante de décembre 1959 où trois jeunes martiniquais dont le petit Marajo, furent abattus comme à la parade par les forces publiques de l'État ; acte de solidarité avec le peuple martiniquais qui lui coûta sa carrière de haut fonctionnaire) n'ai été dilapidé superficiellement ailleurs, et que ce faisant, au moyen de censure pour le moins discrétionnaire, il ait fait son temps.
Soley'!
Pyèr.
Les promesses faites aux Guyanais(e)s, moyennant 3 milliards d'euros, pour obtenir d'eux qu'Ariane 5 puisse enfin placer sur orbite les précieux satellites sont désormais inscrites au Journal officiel de l'État. Aujourd'hui la recette d'un tir de fusée chargée de 2 satellites avoisine le demi-milliard de dollars. Dès demain Ariane 6 en transportera 4 pour un milliard de dollars défiscalisés à 100%
JORF n°0103 du 2 mai 2017 texte n° 47
Accord de Guyane du 21 avril 2017 - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé »
NOR: OMEO1713117X
ELI: https://www.legifrance.gouv.fr/eli/convention/2017/4/21/OMEO1713117X/jo/texte
PRÉAMBULE
Le 28 mars 2017, deux marches d'une ampleur historique ont réuni des milliers de Guyanais dans les rues de Cayenne et de Saint-Laurent-du-Maroni.
Ces manifestations faisaient suite à de longues années de mise en garde de l'Etat et des gouvernements successifs par les élus et de revendications de la population qui se sont intensifiées en 2017, exprimant un sentiment d'abandon par la République et revendiquant un traitement juste et équitable des difficultés et des défis auxquels la Guyane doit faire face.
Le mouvement traduisait à la fois une demande de plus de considération par la République et la volonté des Guyanais de prendre en main leur destin pour relever ces défis et valoriser les potentiels de leur territoire.
Ces revendications se sont exprimées dans la dignité, dans un esprit de responsabilité et sans débordement.
Le Premier ministre a d'abord dépêché une délégation interministérielle conduite par Jean-François CORDET, ancien préfet de Guyane, et chargée de préparer les discussions avec le Collectif « Pou Lagwiyann Dékolé ». Le Premier ministre a demandé aux ministres de l'intérieur et celui des outre-mer de se rendre en Guyane pour entendre les revendications du Collectif, apporter des solutions immédiates aux problèmes les plus urgents et conclure le présent Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé ».
Celui-ci acte des mesures à différentes temporalités qui, d'une part, serviront d'amorçage pour le développement du territoire sur des bases nouvelles et qui, d'autre part, repositionneront la Guyane sur une trajectoire d'« égalité réelle » convergente avec le reste du territoire national, conformément aux dispositions de l'article 72-3 de la Constitution, premier alinéa.
En effet, les réponses apportées par l'Etat n'ont jamais été à la hauteur des difficultés singulières et réelles que la Guyane connaît, qui ne sont pas celles des autres outre-mer et encore moins celles des autres collectivités françaises, comme l'a très justement relevé le Conseil constitutionnel dans sa décision n° 2016-589 QPC du 21 octobre 2016.
L'exceptionnelle croissance démographique de la Guyane, l'immensité de son territoire, les ressources naturelles dont elle dispose commandent de penser son développement en des termes différents, innovants et adaptés. C'est ce qu'exprime l'analyse approfondie du cahier de revendications remis par le Collectif aux deux ministres.
Le Collectif et les élus du présent protocole demandent donc que cette situation unique de la Guyane parmi les outre-mer soit reconnue de tous.
La multiplicité des revendications nécessite une approche différenciée dans la résolution des problèmes.
L'importance de la démarche et du travail de fond du Collectif réside dans le fait qu'il a su rassembler des propositions de solutions émanant d'acteurs multiples représentant toutes les facettes de la société et de l'économie guyanaises.
Ces propositions s'inspirent aussi de démarches antérieures ayant mobilisé les forces vives de la Guyane ainsi que ses représentants élus, comme le Document d'orientation d'un « Pacte de développement pour la Guyane » de février 1999, la « Proposition d'Accord relatif à l'avenir de la Guyane » de 2001, ou encore les négociations relatives au pacte d'avenir en 2016 (version du 12 septembre 2016).
Elles viennent également de nombreuses associations, organisations syndicales et institutions diverses qui forment le Collectif et dont la liste non exhaustive est la suivante :
Le collectif des 500 Frères contre la délinquance, l'association Tròp Violans, le collectif des Iguanes de l'Ouest, l'association Lavi Danbwa, le collectif des expropriés de Kourou, Citoyen-Citoyennes de Guyane, le SNUipp, la FSU-Guyane, l'UNSA Education, le MDAF-Guyane, l'UTEPE, le STEG-UTG, la FCPE-Guyane, SUD-Education-Guyane, le Mouvement des enseignants citoyens de l'Ouest guyanais, les Etudiants debout, les Etudiants en formation continue à l'université, Anowi opo, le SNETAA-FO-Guyane, le Collectif des Roseaux de Mana et d'Awala-Yalimapo, le Collectif des partenaires et amis de l'école, le collectif des socio-professionnels des secteurs économique secteur agricole, la FEDELEC 973, le STVIIUG, la chambre régionale de l'économie sociale et solidaire de Guyane, le collectif Culture, le STCG, l'UGTR, le SDTG, le STIU, le Collectif des centres de loisirs, l'Union des entreprises de l'Ouest guyanais, l'UTG CMCK, l'UTG Eclairage, le Collectif des socio-professionnels des secteurs économique et agricole, la CCIG, la FTPE, l'UTPEG, l'UTG/CGT, le GRAFOGUY, Macrabo, Matoupan, Latè nou Gangan, Comou de Matoury, La Savane, IWA, le collectif Toukans, l'intersyndicale du CHAR, CRSA Guyane, le Collectif pour les familles et la jeunesse en danger, la Mission locale de Guyane, l'association 2e chance, Nexem, l'UTG, l'association SRDT, l'intersyndicale de l'ARS, l'Association des praticiens du centre hospitalier de Cayenne, Centrale UTG, l'UFAP-UNSa Guyane, le SNPPSUNS, le syndicat des hôteliers - restaurateurs cafetiers et discothèques de la Guyane, les collectifs A nou balé douvan nou la pòt, l'ordre des avocats, l'UFAP-UNSaJustice, le Conseil consultatif des populations amérindiennes et bushinenge, Nation T'leuyu, la FOAG, l'ONAG, le Collectif des premières nations, le Collectif LAWA, les collectifs Apatou, Sous le fromager, U weli, Anou même ke nou même, les oubliés de Camopi, les taureaux de Sinnamary, l'association SGSI, le mouvement Nou bon ké sa, le CREAAM, le CROS-Guyane, le Collectif pour le développement de l'art & la Culture en Guyane.
Le Collectif a structuré les revendications initialement répertoriées dans un cahier de revendications de plus de 400 pages en les articulant en 12 pôles thématiques, chaque pôle ayant priorisé ses demandes à court et moyen terme. On y retrouve : Education ; Economie ; Energie ; Foncier et Fiscalité ; Santé, Social et Médico-social ; Sécurité et Justice ; Questions relatives aux peuples autochtones et bushinengés ; Questions relatives aux communes et finances locales ; Sport et Culture.
Au terme d'un travail entre l'Etat et le Collectif, des relevés de décisions ont été rédigés entre l'Etat, représenté par la ministre des outre-mer, dûment mandatée par le Premier ministre et ayant tous pouvoirs pour signer au nom et pour le compte de l'Etat, et les parties contractantes soussignées faisant partie du Collectif « Pou Lagwiyann Dékolé ».
Ainsi, le 2 avril 2017, la ministre des outre-mer proposait un premier projet d'accord dit Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann Dékolé », contenant un Plan d'urgence pour la Guyane, rejeté par le Collectif qui a considéré que ce plan de 1,086 milliard d'euros était en partie un simple réaménagement de dotations déjà programmées et qu'il était impropre à rattraper le retard endémique et structurel de la Guyane en matière d'infrastructures sanitaires, éducationnelles, sociales, routières.
Le Plan d'urgence proposé par l'Etat se détaillait comme suit :
• Création d'un état-major de sécurité sous l'autorité du préfet ;
• Un escadron de gendarmes mobiles sera basé à demeure en Guyane ;
• Renfort de 50 gendarmes et policiers dès 2017, puis 90 gendarmes supplémentaires entre 2018 et 2020 ; ils s'ajoutent aux 70 gendarmes et policiers déjà arrivés en renfort sur décision du ministre de l'intérieur ; le nombre des réservistes de la gendarmerie augmentera de 50 % ; ils passeront de 200 à 300, favorisant ainsi l'emploi local et la formation ;
• Entrée de la zone de sécurité prioritaire de Saint-Laurent-du-Maroni dans sa phase opérationnelle ;
• Installation d'un échographe à l'aéroport Félix Eboué afin de lutter contre le trafic de stupéfiants ;
• Mise en place de barrages mobiles sur les routes nationales 1 et 2 ;
• Mobilisation immédiate du réseau diplomatique français pour relancer la coopération avec les pays voisins en matière de justice et sécurité, notamment pour permettre la réadmission dans leur pays des étrangers condamnés ;
• Création d'un tribunal de grande instance à Saint-Laurent-du-Maroni ;
• Construction d'une Cité judiciaire à Cayenne ;
• Construction d'un établissement pénitentiaire à Saint-Laurent-du-Maroni pour 50 millions d'euros ;
• Abandon du projet de cession du CMCK en faveur d'un projet s'inscrivant dans le secteur public ;
• Délégation en urgence de 20 millions d'euros au CHAR pour paiement de ses fournisseurs et 40 millions d'euros supplémentaires pour moderniser l'hôpital ;
• Attribution de 25 millions d'euros au CHOG pour renforcer son budget d'investissement ;
• Mise en place d'un plan exceptionnel de 5 millions d'euros pour les politiques du handicap ;
• Accompagnement de la Collectivité territoriale de Guyane dans la construction de collèges et lycées à raison de 50 millions euros par an sur 5 ans, soit 250 millions d'euros ;
• Augmentation de 10 à 15 millions d'euros par an de la dotation de l'Etat aux communes pour construire des écoles sur 10 ans, soit 150 millions d'euros ;
• Doublement du nombre d'intervenants en langue maternelle (ILM) dans les écoles dès la rentrée 2017 ;
• Cession gratuite à la Collectivité territoriale de Guyane et aux communes de 250 000 hectares ;
• Attribution de 400 000 hectares aux peuples autochtones au travers de l'établissement public placé auprès du Grand Conseil coutumier des populations amérindiennes et bushiningué ;
• Engagement par l'Etat, dès 2017, des études du doublement du pont du Larivot ; une enveloppe de 100 millions d'euros sera dédiée aux travaux ;
• Engagement par l'Etat d'une première tranche du doublement de la RN1 entre Cayenne et Macouria et de la RN2 entre Cayenne et Matoury pour un montant de 100 millions d'euros ;
• Lancement des études d'une deuxième tranche du doublement de la RN1 pour un montant de travaux de l'ordre de 100 millions d'euros ;
• Engagement de l'Etat à lancer, dès 2017, les travaux d'élaboration d'un pacte fiscal et social en Guyane pour favoriser le redémarrage de l'économie ;
• Versement d'une avance de trésorerie de 4,5 millions d'euros à la CTG pour lui permettre de régler les factures des transporteurs ;
• Pour les pêcheurs et agriculteurs, paiement des aides gérées par l'Agence de Services et de Paiement à hauteur de 3,5 millions d'euros pour les pêcheurs et 5,5 millions d'euros pour les agriculteurs et envoi immédiat d'une mission d'expertise pour accélérer les dossiers d'aides et soutenir les services de la CTG ;
• Mise en place de deux moyens nautiques (type GRAGE avec son équipage pour les frontières Est et Ouest) et, dans l'attente, l'utilisation immédiate du navire interministériel GRAGE de façon intensive contre la pêche illégale à l'Est ;
• L'Etat saisit immédiatement la Commission européenne pour la mise sous le règlement général d'exemption par catégorie (RGEC) du nouveau régime d'aides spécifiques à la filière bois ;
• Transformation en subvention exceptionnelle d'équilibre du prêt de 53 millions d'euros consenti par l'AFD et la Caisse des dépôts et consignations, afin de permettre à la CTG de régler ses factures à l'égard des entreprises guyanaises ;
• Le Gouvernement portera la part de la CTG dans le fonds de compensation du RSA à 50 millions d'euros en 2017 et le maintiendra à un niveau équivalent en 2018 et 2019, pour un total de 150 millions d'euros ;
• Versement de l'Etat à la CTG de 9 millions d'euros pour compenser le transfert aux communes de la part du produit de l'octroi de mer en 2017.
Par ailleurs, le projet d'Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann Dékolé » proposé par la ministre des outre-mer le 2 avril comprenait des relevés de décisions à la suite des ateliers initiés par l'Etat durant la nuit du 1er au 2 avril. Ces relevés de décisions n'ont pas encore fait l'objet d'un accord formel avec le Collectif.
En outre, ce même projet d'Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé » rappelait que le Gouvernement pouvait être saisi par le Congrès des élus de Guyane d'un projet d'évolution statutaire auquel il sera répondu conformément aux dispositions de l'article 72-4 de la Constitution.
C'est pourquoi le Collectif « Pou Lagwiyann Dékolé » et les élus de Guyane ont ensuite adressé au Gouvernement une demande additionnelle de mesures très urgentes chiffrées à 2,1 milliards d'euros visant à combler les déficits d'équipements publics et à relancer les projets de désenclavement des communes isolées et de l'intérieur de la Guyane.
Le chiffrage total des mesures d'urgence demandées par le Collectif et les élus s'établit donc désormais à 3,192 milliards d'euros. Ce chiffrage est à mettre en rapport avec le montant de près de 5 milliards d'€, sur une échéance de 5 ans, proposé par les élus dans le cadre de leur travail sur le Pacte d'avenir dans sa version du 12 septembre 2016.
Le 4 avril 2017, une manifestation de la population de la même ampleur que les précédentes a amené le Collectif à demander audience au directeur du Centre Spatial guyanais et au président du Centre national d'études spatiales.
Par lettre du 9 avril 2017 adressée au président de la Collectivité Territoriale de Guyane, le Premier ministre a confirmé clairement le plan d'urgence pour la Guyane arrêté le 5 avril 2017 par le conseil des ministres pour un montant de 1,086 milliard d'urgence, sans préjudice du pacte fiscal et social et sans préjudice de la poursuite de l'examen de mesures supplémentaires.
Le 10 avril 2017, le Président de la République, en réponse à leur courrier, a adressé une lettre aux Parlementaires en ces termes :
« Ce plan d'urgence devra être complété par des mesures de moyen et de long terme qui trouveront toute leur place dans le plan de convergence pour la Guyane […]. Les propositions complémentaires qui, après concertation avec l'Etat, les élus, le collectif et d'autres acteurs de la société civile, seront retenues dans le plan de convergence. » « Le projet de protocole proposé au Collectif le dimanche 2 avril pourrait ainsi être complété pour acter cette démarche. »
Il s'ensuit que le collectif a analysé ce courrier comme un appel à la reprise du dialogue et une invitation à négocier une interruption du mouvement sur la base :
- d'un complément au Plan d'urgence avec des « mesures supplémentaires » ;
- et d'un retour au projet d'Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé » du 2 avril 2017, qui incluait la possibilité pour l'Etat d'examiner une nouvelle demande d'évolution statutaire qui lui serait présentée par le congrès des élus de Guyane.
Le 11 avril, le Collectif adressait un courrier au Premier ministre lui rappelant le caractère insuffisant des mesures annoncées et lui demandant de prendre position sur les mesures chiffrées présentées en accord entre les élus et le Collectif.
Par courrier du 12 avril 2017 en vue de l'interruption du conflit, les Parlementaires, le Président de la Collectivité Territoriale de Guyane et le Président de l'Association des Maires de Guyane ont sollicité un rendez-vous avec le Président de la République, accompagnés d'une délégation du Collectif.
C'EST POURQUOI
- L'Etat, représenté par le préfet de la région Guyane,
- Le président de la collectivité territoriale de Guyane,
- Les parlementaires de Guyane,
- Le président de l'Association des maires de Guyane,
- Le Collectif « Pou Lagwiyann dékolé », représenté par M. Davy RIMANE,
conviennent des éléments suivants qui constituent l'Accord de Guyane du 21 avril 2017 - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé » :
A court terme :
• Les élus et le Collectif prennent acte du Plan d'urgence pour la Guyane arrêté par le Conseil des ministres du 5 avril 2017 et joint au présent Accord, pour le montant de 1,086 milliard sans préjudice du pacte fiscal et social et de mesures supplémentaires ;
• L'Etat prend acte de la demande de mesures supplémentaires présentée le 4 avril 2017 par les élus et le Collectif et chiffrées à la somme de 2,1 milliards d'euros. Il s'engage à ce qu'elles fassent sans délai l'objet d'un examen prioritaire pour programmer et mettre en œuvre un plan additionnel tant d'investissement que de fonctionnement ;
• L'Etat s'engage à céder gratuitement 250 000 ha de foncier (domaine privé de l'Etat) à la Collectivité Territoriale de Guyane et aux communes. A l'issue de cette opération, d'autres cessions gratuites supplémentaires pourraient être envisagées. Par ailleurs, la question du foncier de l'Etat et de sa rétrocession totale sera à l'ordre du jour des Etats généraux du Projet Guyane 2017 ;
• Les élus et le Collectif, prennent acte des relevés de décisions issus des travaux menés durant la nuit du 1er au 2 avril 2017. Les discussions inachevées au sein des pôles du Collectif doivent faire l'objet de finalisation dans les meilleurs délais. Ces relevés de décisions sont annexés au présent protocole ;
• L'Etat, les élus et le Collectif en rappelant les termes du projet d'Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann Dékolé » du 2 avril 2017, rédigé par les services de l'Etat : « le Gouvernement peut être saisi par le Congrès des élus de Guyane d'un projet statutaire ou institutionnel auquel il sera répondu conformément aux dispositions de l'article 72-4 de la Constitution », conviennent :
- que le Gouvernement fera l'objet d'une saisine par le Congrès des Elus de Guyane d'un projet d'évolution statutaire, le cas échéant, par référence au projet d'accord sur l'avenir de la Guyane adopté le 29 juin 2001, et par extension au Projet Guyane. Le Président de la Collectivité Territoriale de Guyane convoquera un Congrès pour l'ouverture des travaux des Etats Généraux du Projet Guyane en 2017 ;
- et qu'ainsi saisi, le Gouvernement devra répondre à ce projet conformément aux dispositions de l'article 72-4, alinéa 2, de la Constitution. Dans le même temps, le Gouvernement s'engage à prendre les dispositions nécessaires pour la publication d'un décret convoquant le corps électoral guyanais pour une consultation de la population sur l'évolution statutaire selon un calendrier négocié entre la CTG et l'Etat.
A moyen terme :
Les Elus, le Collectif et l'Etat conviennent de l'élaboration, à venir, du Projet Guyane issu des travaux des Etats Généraux qui portera des ambitions à plus long terme pour la Guyane et fera l'objet de discussions en format tripartite Etat-Elus-Société civile.
En tout état de cause :
Les signataires s'engagent à n'initier aucune procédure disciplinaire, civile, pénale ou administrative (notamment les contraventions de grande voirie) à l'encontre des participants aux mouvements de revendications de février à avril 2017.
Le présent Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé » comprend le présent document ainsi que le Plan d'urgence pour la Guyane, les relevés de décisions annexés, les courriers ministériels y faisant référence et les relevés de décisions, le tout formant un ensemble de même valeur juridique.
Le présent Accord de Guyane - Protocole « Pou Lagwiyann dékolé » vise à venir en supplément de tout document ou plan d'accompagnement élaboré par les collectivités publiques guyanaises. Le présent accord sera soumis à une validation interministérielle sous l'égide du Premier ministre.
Un comité de suivi du présent Accord, constitué de représentants de l'Etat, des parlementaires de la Guyane, du Collectif « Pou Lagwiyann Dekolé » et des collectivités territoriales de Guyane, se réunira à périodicité régulière, à l'initiative d'une des parties, pour s'assurer de la mise en œuvre du présent Accord.
Les comptes rendus seront communiqués pour publication aux médias écrits et audiovisuels locaux et nationaux.
En conséquence, le Collectif décide la levée des barrages mis en place dans les différentes communes de Guyane, dès signature du présent Accord par les parties et validation.
Le présent Protocole sera publié au Journal officiel de la République française.
Fait à Cayenne, le 21 avril 2017.
Le préfet de la région Guyane
Martin JAEGER
Pour le collectif « Pou Lagwiyann dékolé »
Davy RIMANE
Le président de la collectivité territoriale de Guyane
Rodolphe ALEXANDRE
Le sénateur de la Guyane
Georges PATIENT
Le sénateur de la Guyane
Antoine KARAM
La députée de la 2nde circonscription de Guyane
Chantal BERTHELOT
Le député de la 1ère circonscription de Guyane
Gabriel SERVILLE
Le président de l'Association des maires de Guyane
David RICHÉ
La Kanak Task-Force ENIANA nous rappelle brillamment, par ce texte dense et exigeant, au respect des savoirs savants coutumiers, expression d'une pensée pratique de hautes culture et de conscience de soi. Engageant les associations de parents d'élèves et le corps enseignant à l'action formatrice du modèle d'hommes qu'ils souhaitent pour améliorer la démocratisation scolaire et sociale du Pays.
PS : Dans le même sens, le cas de nos frères océaniens Marquisiens, bien que la souveraineté qu'ils défendent ne remette pas en cause le cadre politique d'Autonomie qui les rattachent à la France ; ll nous sera profitable, me semble-t-il, d'observer le rôle éminemment déterminant des instituteurs à construire une haute conscience culturelle de soi ; ici : La Garde rapprochée de "Toti" porte les Îles Marquises au "Patrimoine Mondial" UNESCO. Soley' !
L'humanité est à pied sec sur moins de 30% de la planète. Et ce n'est pas près de s'améliorer à cause de l'érosion côtière due au changement climatique. Poussés à assurer notre survie, c'est à dire à nous nourrir, à gérer nos ressources et à nous abriter, nous voici contraints d'observer et d'apprendre les usages savants des civilisations nautiles premières, preuves de leur capacité d'innovation.
C'est à l'hôtel Le Méridien de Punaauia (Tahiti) qu'a trouvé refuge le pélérinage océanique transverse des cerveaux en provenance des Îles Cook, des Îles Marquises, des États-Unis (Hawaï, Nevada), d'Europe occidentale (Hollande, France) et des moyens financiers les plus avancés sur la question de l'adaptation de l'habitat humain aux mutations bioclimatiques marines dans le Pacifique sud.
En effet, le projet du Seasteading Institute (1) est emmené depuis 2012 par l'étasunien Randy Hencken (2), son pour le moins pragmatique Directeur Exécutif et aujourd'hui PDG de sa société dérivée Blue Frontier. Randy dirige le projet de Ville Flottante depuis 2013 et l'a co-fondé avec son Directeur de campagne trans-océanique mondiale Joe Quirk (3), le conférencier Seavangelist. Il s'est donné, accompagné d'industriels et d'investisseurs, les moyens de convaincre le gouvernement de la Polynésie Française par ses ambitions bio-économiques. Voire sur Tahiti Infos : "Projet d'Îles Flottante : mise à l'eau prévue en 2018" ici :
Inspirée du mouvement Libertarien issu des quêtes historiques utopistes de la philosophie des Thomas Moore et Charles Fourrier, qui est intéressante à suivre, la branche nord-américaine est beaucoup plus récente et provient de dissidents du parti politique démocrate : saupoudré, le tout sociétal "Techno-Révolutionnaire" en pleine "Siliconisation du monde", le cocktail prendra assurément.
"L'Océanie, la Polynésie sont et ont toujours été des océans d'innovation" concluait Pascal Erhel Hatuuku (4), le robuste et subtilement facétieux Consultant en Tourisme, Culture et Environnement de descendance marquisienne après qu'il eût rappelé à son auditoire composite (des intellecuels, des ingénieurs, des architectes, des experts en développement durable, en traitement des déchets, en autonomie énergétique, en design etc.) les éléments de la tradition polynésienne qui étaient simplement liés au bon sens et à l'observation : le lien entre l'homme et la nature que nous tentons de retisser à la hâte de nos jour. Et de nous rappeler que les terminologies occidentales modernes comme le catatamaran, le multicoque, la permaculture, l'hydroponie, le bouturage, le marcottage, la mise en jachère, la dessication, l'habitat bio-climatique, en un mot le biomimétisme sont issus des traditions autochtones océaniennes :
"Les polynésiens sont les premiers "Seastdeaders." (...) Durant leur installation dans les îles rencontrées, nos ancêtres ont fait preuve à maintes reprise d'innovation. Je souhaite simplement rappeler que des terminologies profondément modernes, qu'on utilise aujourd'hui, s'appliquaient déjà à l'époque de nos aïeux. Ils fûrent d'ailleurs confrontés à des problèmes de grande actualité : croissance démographique, pression sur les ressources écologiques, changement climatique...Ils réussirent à les surmonter grâce à leur capacité d'adaptation, une discipline rigoureuse au sein de la communauté, leur permettant de développer des visions spécifiques de la gestion du temps et de l'espace." (...) (In : “Les Traditions Polynésiennes faisant face au changement climatique”. (Voir la suite sur le document vidéo ci-dessous)
Tua Pittman (5), Maître Navigateur émérite sur l'habitat des eaux, fils des Îles Cook, orateur de l'Oracle de ses Tupuna (ancêtres), pêcheur d'astres marins et Compagnon du savoir nautile qui ne se départît pas non plus d'un certain humour, nous offrait l'Opus d'ouverture sur les Eaux en ces termes :
"Me voici devant vous en ce jour, fils de la Polynésie. Je me tiens ici comme un homme qui appartient au genre humain auquel nous appartenons tous. Et la raison pour laquelle je suis là est que je suis un insulaire (Islander). J'appartiens à la même île à laquelle appartient chacun d'entre vous : cette Île qu'est la Terre ! Pendant des années j'ai vécu dans cet endroit... ici...c'est ma maison... l'Océan Pacifique ! Observez bien que là, il n'y a pas de frontières... Tout cet océan ici, appartient à la famille d'un peuple très fier et puissant qui vivait sans frontières. Quelqu'un vint d'Europe il y bien longtemps et nous sépara en délimitant les frontières qui séparent la Micronésie, la Polynésie et la Mélanésie"... In : “Ma pirogue est mon île, mon île est ma pirogue." (Voir la suite au début du document video ci-dessous)
L'événement recueuillait aussi les contributions d'un futur proche grâce aux travaux des jeunes chercheurs polynésien(ne)s tels : Lenick Perennou, Doctorante en Architecture, Chercheuse sur l'Architecture Flottante en Polynésie. École Nationale d'Architecture et de Paysage de Bordeaux : "Architecture Flottante en Polynésie Française ?" (Voir sur le document vidéo à 55mn et 17 sec)
Pauline Sillinger, Spécialiste en Éco-conception et Developpement Durable étudiante en développement durable, permaculture et sociétés autochtones et son intervention sur la beauté, le design de la nature et le biomimétisme : "La nature comme référence de bas pour concevoir : une introduction à l'éco-conception et comment créer des communautés florissantes ?" (Voir sur le document vidéo à 1h09 min 37 sec)
Alexandrine Wan, Étudiante en développement durable et en économie avec sa présentation sur le Tourisme Durable en Polynésie française une connaissance approfondie du tourisme et est spécialiste du tourisme durable. Elle a complété un Certificat d’Etudes Supérieures sur la durabilité de l’Université de Harvard : “Dévelopement d’un Tourisme Durable : nous croyons au MANA”
Et Marc Collins, ancien Ministre du tourisme du gouvernement de Polynésie Française de 2007 à 2008. En 2010, il a lancé le premier fournisseur alternatif de services Internet de la Polynésie française, Viti, offrant le premier réseau sans fil 4G sur l’île de Tahiti. De mars 2012 à mars 2013, Marc a occupé le poste de directeur de zone, îles du Pacifique, pour le câble sous-marin Hawaiki, qui reliera bientôt la Nouvelle-Zélande à Hawaï. et son intervention : "Pourquoi Tahiti ?"
Cette jeunesse Polynésienne, en participant activement à ce brainstorming d'envergure aquasphérique, a retrouvé son héritage d'ingénierie riche de deux millénaires, ainsi a-t-elle a repris naturellement sa place en matière de recherches et de sciences innovantes appliquées, mais aussi de développement de Start-ups' qui susciteront de l'intérêt, avec ce type de projet qui créé de l'émulation et de la dynamique auprès de ses cadets.
La Grand-Messe pour notre salut sur l'amniotique urbanité du Nouveau-Monde qui nous tend les bras, enfin libres sur les Eaux, continuera de faire des adeptes, et je dois confesser qu'en l'état des lieux où nous sommes alarmés, nous n'avons plus d'autre choix que celui de nous jeter à l'eau.
La Seasteading conférence nous a certes permis de voir les limites des porteurs du projet, et nous a aussi permis des les découvrir en tant que business-men... Néanmoins, je suis persuadé que la Polynésie doit réussir à en tirer le meilleur pour viser ce qu'elle a à y gagner.
Soley' !
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(1) À la fois ONG, think-tank non lucratif et projection du lieu d'ou émergera la meilleure solution de gouvernance alternative par la création de nano-nations flottantes et indépendantes (dont le projet prévoit qu'elles soient reconnues à terme par l'ONU) sur l'autre moitié de la surface des eaux disponibles de notre aquasphère libres de toute revendication territoriale et géo-politique. Le Seastanding Institute engagera quelques 66 millions de dollars dans le "petit" projet pilote de Tahiti sur deux ou trois plateformes accompagné des technologies hollandaises existantes. Vaste comme l'Europe, la Polynésie Française serait le point de départ d'un âge nouveau, d'une nouvelle ère aquatique.
(2) Randy Hencken (californien diplômé de la San Diego Buisness Administration University) décidà que fusionner les objectifs de l’Institut et les méthodes des villes-start-ups était la première étape la plus pratique pour développer le mouvement de Seasteading. Au nom du Seasteading Institute, Randy a signé le protocole d’entente avec la Polynésie française le 13 janvier 2017. Discours à Tahiti : "Qui sommes-nous ? Et pourquoi sommes-nous ici ?
(3) "How floating nations will restore the environment, enrich the poor, cure the sick, and liberate humanity from politicians" in "Seasteading" by Joe Quirk : Seavangelist et Auteur au sein du Seasteding Institute ; Co-Fondateur de Blue Frontiers “Emplois bleus sur la frontière bleue”. Il est l’auteur, avec le soutien de Patri Friedman, de “Seasteading: How Floating Nations Will Restore The Environment, Enrich The Poor, Cure The Sick, and Liberate Humanity from Politicians”. Joe est profondément impliqué dans le seasteading et fait passer le mot depuis qu’il en a découvert l’idée en 2011.
(4) Pascal Erhel Hatuuku : A passé son enfance en France et est revenu à Tahiti il y a plus de 20 ans pour se plonger à nouveau dans sa culture natale. Il a créé OATEA en 2001, une société de conseil en tourisme, environnement, arts et culture. De la création d’un centre culturel à la mise en place d’une piste de randonnée, de guide-conférencier à l’apprentissage professionnel, autodidacte et touchant à tout, Pascal Erhel Hatuuku a été conseiller technique des gouvernements de Polynésie Française sur les thèmes qui lui sont chers : la Culture, le Tourisme et l’Environnement. Il est également responsable du projet Îles Marquises - Unesco, ainsi que le secrétaire général de la fédération culturelle de Motu Haka depuis 1999. Il est un membre actif des associations polynésiennes et des ONG à caractère patrimonial (culture-nature). Pascal a été la force motrice de l’innovateur « Marine Educational Protected Areas » (Aires Marines Éducatives Protégées) qui a débuté dans les Marquises, qui est maintenant exporté à travers le monde.
(5) Tua Pittman est l’un des deux maîtres navigateurs traditionnel des îles Cook, il a reçu le titre de navigateur Pwo en 2008. Pwo est un rituel d’initiation sacré, dans lequel les étudiants de la navigation traditionnelle dans les îles deviennent des navigateurs maîtres et sont initiés aux secrets de cet art ancien. Tua a navigué en pirogue depuis plus de trente ans et a parcouru de nombreux milles marins, naviguant sans utiliser d’instruments modernes, en utilisant un système de navigation traditionnelle basé sur les observations des étoiles, du soleil, de la lune, de la houle océanique, du déplacement des oiseaux et d’autres indicateurs naturels. Il est membre du conseil d’administration de la Cook Islands Voyaging Society et est associé à la Polynesian Voyaging Society de Hawaii. Il est également sous-chef dans le district de Takitumu de Rarotonga, titulaire du titre de Teaia Mataiapo.
Thèse, océanique transverse, soutenue par Maurizio ALI de l'Université des Antilles (Guadeloupe). Une extraordinaire contribution au rapprochement critique de la pédagogie et de l'échec actuel de l'école néocoloniale républicaine et laïque (du Ministère de l'Ėducation Nationale) sur l´Hexagone des océans français, chez les Amėrindiens Wayana - Apalaï de Guyane et chez les Enata des Îles Marquises.
Le lien de téléchargement gratuit vers son travail de Titan ici : https://www.researchgate.net/profile/Maurizio_Ali/publication/305145707_De_l%27apprentissage_en_famille_a_la_scolarisation_republicaine_Deux_cas_d%27etude_en_Guyane_et_en_Polynesie_francaise/links/5783b81708ae3f355b4a2994/De-lapprentissage-en-famille-a-la-scolarisation-republicaine-Deux-cas-detude-en-Guyane-et-en-Polynesie-francaise.pdf
Le rėsumé de Mauricio ALI :
"Cette thèse présente une analyse anthropologique de l’éducation informelle chez deux communautés autochtones de l’Outre-mer français : les Wayana-Apalaï, en Guyane, et les Enata, en Polynésie française. A partir des données recueillies grâce à un travail ethnographique de longue durée, on a pu déterminer le temps consacré aux interactions éducatives dans le milieu domestique, les styles éducatifs dominants et les logiques éducatives des membres des deux communautés. La dynamique éducative a été interprétée en tant que processus de transmission des données culturelles liées à un paysage naturel et social déterminé. Les résultats obtenus montrent que les stratégies éducatives des Wayana-Apalaï et des Enata sont modelées par les contraintes propres à la dynamique postcoloniale et des impératifs imposés par l’économie de marché."
Dans une Conquête francaise Pan-océanique des Amériques qui n'en finit plus !...
BONNE LECTURE !!!!
PS : Un article de blog Mėdiapart de ma composition qui fût publiė un an plus tard sur le site d'informations générales Tahiti Infos le 24 mai 2014 en hommage à la mémoire de Lucien Ro'o TEIKIKEUHINA KIMITETE, figure comme entrée dans une des très nombreuses pages de Bibliographie attenantes à la thèse de M. ALI. Qu'il en soit ici guyanaisement et chaleureusement remercié. (Voir en commentaire ci-dessous)
Soley' !
Le 10 juin ! Oui, vous avez bien lu, c'est bien le 10 juin 2017, jour de commémoration de la Révolution Anti-esclavagiste en Guyane, que le calendrier républicain des élections législatives françaises, consenti par les élus locaux et les candidats à la députation à Paris, a prévu de soumettre les électeurs guyanais au jeu politique qui appartient à son maître...
10 JUIN 1848 - 2017
VIENDRA CE JOUR OÙ ENFIN LIBRES, NOUS AURONS CESSÉ DE NOUS DÉBATTRE DANS UN IMPOSSIBLE POLITIQUE, À DÉFAUT DE POSSÉDER NOTRE PAYS.
Soley' !
Pyèr.
![COMMUNIQUE DU COLLECTIF " POU LAGWIYANN DÉKOLÉ ! "](http://www.montraykreyol.org/sites/default/files/styles/large_optimisee/public/img-1806.jpg?itok=Mv0L9ija "COMMUNIQUE DU COLLECTIF " POU LAGWIYANN DÉKOLÉ ! "")
![CENSURE "SOFT" DANS L'ÉDITION DE LA REDACTION : "MEMOIRES DU COLONIALISME".](http://www.montraykreyol.org/sites/default/files/styles/large_optimisee/public/p1000653.jpg?itok=y_9Dti4i "CENSURE "SOFT" DANS L'ÉDITION DE LA REDACTION : "MEMOIRES DU COLONIALISME".")
